Page 94 - 2020年報

媒體報導活動內容精選

網路酸民也很多，媒體亦喜歡這個，

這種傷害別人情感和鼓勵發展陰謀
論的批判，一點都不缺，反而是缺少

「深刻的批判」，超越現狀的極限批

判、自我批判，一種追求「共好」的
批判，公民素養有問題是成年人的問

題，不是年輕人有問題，立委可以丟
豬內臟在地上，為何老百姓不能拿雞

糞丟別人？要求別人對自己負責任，

卻缺乏自我要求和課責。
張茂桂表示，公民素養有道德

來源問題，具時代性、法律性和在地
與談人 中研院兼任研究員張茂桂 脈絡等，雖可找到基本尊嚴和人權的

普遍性，但我國和歐美、中國等均不

過及對武漢肺炎（新型冠狀病毒病， 同，除了批判能力，還需要傾聽能

COVID-19）疫情的超前布署與妥處， 力，台灣公民素養卻缺乏傾聽的意願

使台灣朝向成熟的自由、民主、人權 和能力，12 年國教強調「共好」就是
國家又躍進一大步。 要推動改革。

李琪明教授認為，由道德視角思 台師大教務長劉美慧肯定 12 年
考台灣的公民素養面對諸多挑戰，台 國教公民與社會課綱強調素養導向目

灣戒嚴時代所遺留之偏狹意識型態化 標，建議師資培育應強化在職老師的

公民素養培育，到現在已形成新的意 實作能力。( 資料來源：自由時報 )
識型態，產生假新聞、反智、民粹主

義、仇恨語言等現象，而台灣教育政

策向「卓越」歪斜，也造成社會與世
代間不正義複製與強化，數位網路與

新興議題亦考驗道德界線，解方應是

重建新道德基礎，強化批判反省與道
德思辯，倡議社會正義與肯認多元，

且重建關懷關係與永續發展。
不過，張茂桂提醒，台灣已有非

常多膚淺的批判，有很多的陰謀論，

87