Page 270 - 2020新世代·新需求:臺灣教育發展的挑戰研討會
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專題研究報告一

                                                       第二篇 培育成熟民主社會的公民素養





              ( 雖然他們不必然講理 )、他們對教育現場有最清楚掌握的一群人。這
              當然是相對而言,之所以有如此的認定,是因為家長代表的是傳統思
              維 ( 這是一般的現象,年輕的家長可能不必然如此 ),是讓學校教育變
              調成升學準備活動的主要力量;而學校行政人員表面上當然不背離民
              主的理念與價值,但在實際運作時,往往會受教育局處的指揮(乃至

              政治勢力的牽扯)而傾向於短期績效的達成,也往往容易與現實妥協
              並缺乏教育理想,以致無法充份的體現教育的價值及理念。教師會則
              不同,教師會代表的可以是教育理念及理想,在法律對教師會成員有

              相當保障的前提下,他們可以在各種會議中表達他們的理念和想法,
              他們當然不會是教育理念或理想的化身,但透過他們在相關會議中的
              參與,及依循法律、行政或道德語言的折衝,校園的民主運作就會有
              一個起始點。有的人也許會說,你的這個想法也許已經是台灣教育的
              實況了!假如是這樣,那就真的很好。因為有機會參與校園行政機制

              民主運作的教師,久而久之,對民主的理念與實踐都會有進一步的體
              驗,他們的這些體驗也一定的會被他們帶到班級經營 ( 如班會的進行 )
              與課堂的教學當中。配合著教科書中有關民主的知識傳授與課程發展

              委員會的運作,教師的第一手民主體驗才是打造民主校園的利器。


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                   很坦白的說,我是一個大中華民族主義者。雖然從小所受的教育
              和家庭背景影響,讓我認同中華文化,但讓我自認是中國人(文化的
              中國人及政治上的中華民國國民)的關鍵之處在於文化傳統的承續及
              國家主權的合理性。由於這樣的思維,自然的會讓我想要振興中華。

              但在另一方面,我接受了西方的訓練,也接受當代西方自由民主人權
              的思維,我的這個背景自然的會讓我不敢苟同中國共產黨的專制政權。





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