Page 217 - 2020新世代·新需求：臺灣教育發展的挑戰研討會

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2 新世代·新需求：台灣教育發展的挑戰
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研討會論文集

除外，尚有許多學者強調美學創作與欣賞之「有機整合」思考
特徵（黃宗顯，2017）。例如，R. Henri 指出 :「一張好畫是精心安
排的非凡技藝。畫作每一個部份本身都讓人嘖嘖稱奇，全都恰如其分
地呈現整體的統合感，讓每個部分巧妙地合為一體。」（陳秀玲譯，
2017：34）。張清治（1990：124-125）指出：「中國繪畫在作者的審

美觀念裡是虛實對應，彼此平等；主客相屬，互助合作的！……在水
墨的空白運作上，中國繪畫從不用「有」滅「無」。「無」同於「有」，
永被錄用，決不漏用；無之為用，亦大矣！」。蒲震元（2004：38-

39）亦論及藝術作品之「實境」與「虛境」同構和相互生成之有機整
合觀，他指出：

在創作與欣賞中，意境均表現為實境與虛境的統一。所謂實境

是指直接呈現的蘊含情景、形神的特定藝術形象或符號。而虛
境則是指由特定形象在幻想、聯想、想象中生成的形象。創作
者把「胸中之竹」---- 心中意境，通過包括「畫」中之虛的構思
與具體的藝術處理，加以物態化、凝固化，這就是藝術作品中
的實境。這實境可以是簡單畫面與複雜畫面，又可指整體畫面
與局部畫面。在審美觀照中，實則虛，虛者實，虛實相生，實
境化為虛境，虛境又映照實境，往復運動，生生不息……。

從以上的引述，可知「有機整合」乃是美學思維與創作上的精髓
所在。此一重要特質，宜納為現代公民美學素養的核心內涵。成熟民

主社會的公民在日常生活和工作上，對於問題的思考和解決，非常需
要能關注和體現此種有機整合的特質，藉以提昇思考和和作決定的品
質，減少不良問題的產生。

四、注重和諧

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